El Plan de Vida huottöja: la única política de territorio que este cuatrimestre firmó alguien

Entre tanto operativo anunciado y tanta norma incumplida, el hecho más parecido a una política de territorio ocurrido en Amazonas este cuatrimestre no lo firmó ninguna autoridad nacional. Lo firmaron las comunidades.

Las autoridades tradicionales de las comunidades indígenas huottöja de la cuenca del río Cataniapo presentaron y suscribieron en la comunidad de Gavilán el Plan de Desarrollo Integral de Vida Huottöja, con la participación como invitados de la Defensoría del Pueblo, la Secretaría Indígena del estado Amazonas y la Oficina de Derechos Humanos del Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho.

El plan es el resultado de un trabajo iniciado en 2003 por caciques, capitanes y miembros de las treinta y cuatro comunidades huottöja que habitan la cuenca. Veintidós años. El acta suscrita reconoce la importancia de un plan de vida socioproductivo y ecológico que contribuya al etnodesarrollo y al biocomercio de las comunidades. Hortimio Ochoa, coordinador de la Organización Pueblo Unido Diyaruhuä Huottöja de la Cuenca del Río Cataniapo, calificó el encuentro como un hecho inédito: «con orgullo y coraje asumo la tarea que me han encomendado las autoridades: digitalizar los mapas, promover la conservación de los ríos, visibilizar la demarcación y jurisdiccional especial».

Las autoridades decretaron además el reconocimiento de los nombres ancestrales Juajoto Purinäri Aje, que significa Río Verde —el río Cataniapo—, y Ahuiyäru de’iyu reje, territorio ancestral huottöja. Luis Moreno López, cacique mayor de la comunidad Gavilán, lo resumió así: «hoy en día hacemos un esfuerzo para defender nuestro río, el agua es nuestra vida, hago un llamado a los jóvenes, ellos son los protagonistas de esta historia, este trabajo no debe ser guardado».

La salud, en cambio, sigue esperando un avión

Del lado institucional, lo previsto para el mismo período fue el despliegue de una jornada médico-asistencial en el municipio Alto Orinoco, organizada por la Organización Panamericana de la Salud en colaboración con el Ministerio del Poder Popular para la Salud, para atender a treinta comunidades indígenas de las parroquias Huachamacare, Sierra Parima, Mavaca y Marahuaca. La jornada incluiría atención primaria, diagnóstico y tratamiento de enfermedades endémicas como la malaria y la tuberculosis, y entrega de medicamentos esenciales.

El despliegue enfrentó retrasos por desafíos logísticos: llegar a esas comunidades exige embarcaciones fluviales y aeronaves. Vale la pena señalar el contraste, porque es el mismo contraste de todo este informe: para llevar combustible y maquinaria pesada a una mina dentro de un parque nacional aparecen helicópteros, camiones y gandolas; para llevar tratamientos contra la malaria a treinta comunidades del Alto Orinoco, la logística se vuelve un obstáculo.